从品种而言,日本庭院设计一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游式、赏识式、坐观式、舟游式以及它们的组合等。其间枯山水又名假山水,是日本特有的造园方法,系日本园林的精华。其本质含义是无水之庭,即在庭园内敷白砂,缀以石组或适量树木,因无山无水而得名。

一个景石代表须弥山石像；两个景石代表坐禅石，老和尚讲经，小和尚听经；三个代表三尊石，一个中尊，两个侍尊；五个即为五行石，金、木、水、火、土；佛菩萨石由几十个景石组成；多组景石组合的有七五三石（15个景石分红7个、5个、3个三组，以一个中心石为对称轴两头各置一组景石）；龟石或鹤石，象形组合，龟石有6块，头、尾、四个足。鹤石有4块，头、尾、2个鹤羽。

日本园林常以适意标志方法体现天然，构图简练、意蕴丰盛。

其典型体现便是多见于细巧、静寂、深邃的禅宗寺院的"枯山水"园林。在其特有的环境气氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组，便能体现大江大海、岛屿、山川；不用滴水却能体现任意浩瀚，不筑一山却能体现高山峻岭，悬崖峭壁。它同音乐、绘画、文学相同，可表达深重的道理，体现出大天然的面貌特征和悠扬隽永的审美情味。

娄成波纹状来代表海洋。传统的波纹：涟漪式、起波式、纲代式、男性式、青海式、漩涡式、狮毛式、观音式等。

茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入园林之中,为进行茶道的礼仪而发明的一种园林方法。面积很小,可设在筑山庭平和庭之中，一般是在进入茶馆前的一段空间里，安排各种现象。步石路途按必定的路途，经厕所、洗手钵最终抵达目的地。茶庭犹如我国园林的园中之园,但空间的改变没有我国园林层次丰盛。其园林的气氛是以暴露的步石标志凹凸的山间石径,以地上的松叶暗示旺盛森林,以蹲踞式的洗手钵标志纯真泉流,以寺社的围墙、石灯笼来仿照古刹神社的肃穆喧嚣。

竹篱笆

竹篱笆是日式院子中必不可少的元素，首要用作围屏。他的原材料除了原生竹之外，近年来铝制和塑料制人工竹也因其不易腐朽等特性被广泛应用。在中式院子风格中，咱们也常常看到他的出现。

石径

类似我国的汀步，庭园里间置的不规则石板，供脚踏用。日式花园中的路多以飞石和延段构成，飞石用以更好地展示院子空间的路，也是进入外露地时，铺着石头的小路。在古时那是进出茶馆的必经之路，这些铺在路上的步石。潭以天然的样式，形成种种向下落水的作用，更发明晰一种幽谷的意趣。

池塘与桥

日本院子中的另一个常见元素是"桥梁"，用来衔接一个能够自在移动的院子。桥梁能够由木头或石头建造，能够是简略或精美的设计，有些桥梁是鲜红色木头，而有些就只是简略质朴的石头制成。

设计元素

日语中有"净火"一词，指神前净火，意味着用火去净化万物标志吉利。石灯笼罩住的圣火一般被置放在寺庙内人们不愿让这崇高的火种平息就用笼去罩住它。它后来演化为日本园林现象中的重要元素。它预示着光亮和希望，会给人带来好运。因而运用时需归纳考虑花园自身的大小，合理选择安排石灯。常见到的是将石灯放置在紧挨池塘的平石上。

石灯笼

原本是经过杠杆原理运动，运用储存必定量的流水使竹筒两头的平衡转移，然后竹筒的一端敲击石头发出声音，用来惊动落入院子的鸟雀。首要用来展示日式园林系统中存在的一种悠扬的禅意，常常与日式"之字桥"分配出现，成为一处高雅的现象。

石水钵

整块石头打凿砌成的石水钵，招供净手、漱口。

天然植物装备

日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成，因而，从种植设计上，日本园林植物装备的一个杰出特点是：同一园中的植物品种不多，常常是以一二种植物作为主景植物，再选用另一二种植物作为点景植物，层次清楚，方法简练，但非常美丽。选材以常绿树木为主，花卉较少，且多有特别的含义，如松树代表长寿，樱花代表完美，鸢尾代表纯真等等。